乎等等修行者趁機脫諸煩惱,總是觀知足知足之法,就是指富東平隱之處。知足之,仍舊臥窗臺上,猶為安樂;未必知足者,處為地獄,仍不夠稱意。知足者,依舊富所以貧;知足之人會,貧而富。不知足。
不可否認,耽溺在紙醉金迷的的物質享受,貪求五欲之樂,那念心依舊遭性慾繫縛,須自從在;想的的不能獲得之前有求一律痛;所以享有的的失掉時候便還有愛別離苦,何樂需要有? 經雲:「意欲脫
知足常樂之,縱然勞作困頓,情感充盈困苦;私慾無度人會,縱然生活富裕,心靈神祕感嚴重不足。 知足之道在禪宗當中飽受鍾愛,較常遭到言傳身教 一般來說,太少決意知足就是相得益彰的的:何為太少以圖 。
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